本文由 122046856 收集发布,转载请注明出处,如有问题请联系我们!八年级下册语文22大道之行也导学案
八年级语文导学案
课题:大道之行也课型:新授主备: 杨奉宇 审核: 时间:2009、9、25
课时:2课时
第一课时
【学习目标】
1.掌握相关文言词,翻译并背诵课文。
2.整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。
【课前预习】
1、《礼记》,儒家经典之一,亦称《小戴礼》或《小戴礼记》,相传为西汉戴圣编纂。有别于戴德的《大戴礼》,故称《小戴礼》。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇,除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事,有一定的思想意义,如流传很广的“苛政猛于虎”,就出自《礼记·檀弓》篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。《礼记》的语言也简洁生动,具有一定的文学价值。
2、解释“大道”、“大同”、“大道之行”、“天下为公”?
3、熟练朗读课文,划分停顿节奏,不会的做标记。
4、同步、配套中的积累运用。
【课堂自学】
1、朗读课文,读准节奏和字音。
2、对照注解独立解决以下词语的意思。(括号前的词或加横线的词语)
3、A.大道( )之行( ) B.选贤与( ) 能
C.讲信修睦( ) D.故( )人不独亲( )其亲
E.矜( ) F.皆有所养( )G.男有分( ) H.货恶( )其弃于地也 I.不必藏( )于己 J.谋闭( )而不兴( )K.盗窃乱贼( )而不作( ) L.故外户而不闭( )
【合作研讨】
把文章划为三个层次,概括层意。
第一层:
第二层:
第三层:
【展示交流】
以小组为单位展示自主学习、合作研讨中的问题。
【检测延伸】 怪哉
汉武帝幸甘泉,驰道中有虫,赤色,头牙齿耳鼻尽具,观者莫识。帝乃使东方朔视之。还对曰:“此虫名怪哉。昔时拘系无辜,众庶愁怨,咸仰首叹曰:“‘怪哉!怪哉’盖感动上天,愤所生也,故名怪哉。此地必秦之狱处。”即按地图,信如其言。上又曰:“何以去虫?”朔曰:“尺。忧者,得酒而解。以酒灌,当消。”于是使人取虫置酒下,须臾糜散。(选自《太平广记·昆虫一》)
[注释]①幸:临幸,古代皇帝到某地称为“幸”②拘系:拘押,关押③庶:庶民,百姓④按:察看⑤信:的确,确实
1.解释加粗词语。
①观者莫识( )
②还对曰( )
③咸仰首叹曰( )
④信如其言( )
⑤何以去虫( )
⑥以酒灌( )
2.翻译句子。
①此地必秦之狱处。
②于是使人取虫置酒下,须臾糜散。
3.《从百草园到三味书屋》中写到,鲁迅小时候曾经问他的先生:“怪战这虫是怎么一回事?”先生不予回答。你能根据本文作出回答吗?
4、东方朔对“怪哉”的解说,是否含有更深的意味?
教(学)后记
第二课时
【学习目标】
了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想,把握“大同”社会的基本特征。
【课前预习】
1.给下列加粗字注音:
选贤与能( ) 矜寡孤独( ) 男有分( )
2.通假字。
选贤与能:
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养:
3、解释加粗字:
不独亲其亲:①亲: ②亲:
不独子其子:①子: ②子:
4、出自本文的成语 :
5、翻译下列语句。
⑴故人不独亲其亲,不独子其子。
⑵货恶其弃于地也,不必藏于己。
⑶力恶其不出于身也,不必为己。
【课堂自学】
1、“大同”社会的根本特征是什么?请找出相关语句,并作讲解。
2、那么文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢?
【合作研讨】
文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那 个“世外桃源”有没有相似的地方?
【展示交流】以小组为单位展示自主学习、合作研讨中的问题。
【检测延伸】
1.给加粗的字注音并对其做解释。
老而无子的人。( )
老而无夫的人。( )
老而无妻的人。( )
幼而无父的人。( )
2.根据所给的意思用文中的词语回答
①选贤与能( )________________。
②男有分,女有归( )________________。
③货恶其弃于地也( )________________。
④陶后鲜有闻( )________________。
2.翻译下列语句:是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。译:_____________________________________________。
3.给上题语句划分节奏。
4.(一)语段点将 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,________,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
1.用课文原话填空。2.翻译划横线的语句。
译:________________________________________________。
3.选文用了________、________等修辞手法。
4.本文选自《________》,是________家经典之一,大约是________末年或________之际儒家学者托名答问的著作。
(二)迁移过关
管仲、隰明①从桓公伐孤竹②,春往冬返,迷途失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。
行山中无水,隰明曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞而水③。”乃掘地,遂得水。
[注]①管仲、隰(xí)明:两人都是齐桓公的大臣。②孤竹:指孤竹国,在今河北卢龙。③蚁壤一寸而仞有水:据说蚁封(蚁穴周围防雨水的高出地面的浮土)高一寸,其下八尺之下便有水。
1.解释下面句中加粗的词。
①从桓公伐孤竹:________________________________________。
②蚁冬居山之阳:________________________________________。
2.翻译。春往冬返,迷途失道。
译:________________________________________________。
3.短文的前一段是一个成语的出处,请写出该成语。
答:________________________________________________。
教(学)后记
课题:大道之行也课型:新授主备: 杨奉宇 审核: 时间:2009、9、25
课时:2课时
第一课时
【学习目标】
1.掌握相关文言词,翻译并背诵课文。
2.整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。
【课前预习】
1、《礼记》,儒家经典之一,亦称《小戴礼》或《小戴礼记》,相传为西汉戴圣编纂。有别于戴德的《大戴礼》,故称《小戴礼》。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇,除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事,有一定的思想意义,如流传很广的“苛政猛于虎”,就出自《礼记·檀弓》篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。《礼记》的语言也简洁生动,具有一定的文学价值。
2、解释“大道”、“大同”、“大道之行”、“天下为公”?
3、熟练朗读课文,划分停顿节奏,不会的做标记。
4、同步、配套中的积累运用。
【课堂自学】
1、朗读课文,读准节奏和字音。
2、对照注解独立解决以下词语的意思。(括号前的词或加横线的词语)
3、A.大道( )之行( ) B.选贤与( ) 能
C.讲信修睦( ) D.故( )人不独亲( )其亲
E.矜( ) F.皆有所养( )G.男有分( ) H.货恶( )其弃于地也 I.不必藏( )于己 J.谋闭( )而不兴( )K.盗窃乱贼( )而不作( ) L.故外户而不闭( )
【合作研讨】
把文章划为三个层次,概括层意。
第一层:
第二层:
第三层:
【展示交流】
以小组为单位展示自主学习、合作研讨中的问题。
【检测延伸】 怪哉
汉武帝幸甘泉,驰道中有虫,赤色,头牙齿耳鼻尽具,观者莫识。帝乃使东方朔视之。还对曰:“此虫名怪哉。昔时拘系无辜,众庶愁怨,咸仰首叹曰:“‘怪哉!怪哉’盖感动上天,愤所生也,故名怪哉。此地必秦之狱处。”即按地图,信如其言。上又曰:“何以去虫?”朔曰:“尺。忧者,得酒而解。以酒灌,当消。”于是使人取虫置酒下,须臾糜散。(选自《太平广记·昆虫一》)
[注释]①幸:临幸,古代皇帝到某地称为“幸”②拘系:拘押,关押③庶:庶民,百姓④按:察看⑤信:的确,确实
1.解释加粗词语。
①观者莫识( )
②还对曰( )
③咸仰首叹曰( )
④信如其言( )
⑤何以去虫( )
⑥以酒灌( )
2.翻译句子。
①此地必秦之狱处。
②于是使人取虫置酒下,须臾糜散。
3.《从百草园到三味书屋》中写到,鲁迅小时候曾经问他的先生:“怪战这虫是怎么一回事?”先生不予回答。你能根据本文作出回答吗?
4、东方朔对“怪哉”的解说,是否含有更深的意味?
教(学)后记
第二课时
【学习目标】
了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想,把握“大同”社会的基本特征。
【课前预习】
1.给下列加粗字注音:
选贤与能( ) 矜寡孤独( ) 男有分( )
2.通假字。
选贤与能:
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养:
3、解释加粗字:
不独亲其亲:①亲: ②亲:
不独子其子:①子: ②子:
4、出自本文的成语 :
5、翻译下列语句。
⑴故人不独亲其亲,不独子其子。
⑵货恶其弃于地也,不必藏于己。
⑶力恶其不出于身也,不必为己。
【课堂自学】
1、“大同”社会的根本特征是什么?请找出相关语句,并作讲解。
2、那么文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢?
【合作研讨】
文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那 个“世外桃源”有没有相似的地方?
【展示交流】以小组为单位展示自主学习、合作研讨中的问题。
【检测延伸】
1.给加粗的字注音并对其做解释。
老而无子的人。( )
老而无夫的人。( )
老而无妻的人。( )
幼而无父的人。( )
2.根据所给的意思用文中的词语回答
①选贤与能( )________________。
②男有分,女有归( )________________。
③货恶其弃于地也( )________________。
④陶后鲜有闻( )________________。
2.翻译下列语句:是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。译:_____________________________________________。
3.给上题语句划分节奏。
4.(一)语段点将 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,________,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
1.用课文原话填空。2.翻译划横线的语句。
译:________________________________________________。
3.选文用了________、________等修辞手法。
4.本文选自《________》,是________家经典之一,大约是________末年或________之际儒家学者托名答问的著作。
(二)迁移过关
管仲、隰明①从桓公伐孤竹②,春往冬返,迷途失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。
行山中无水,隰明曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞而水③。”乃掘地,遂得水。
[注]①管仲、隰(xí)明:两人都是齐桓公的大臣。②孤竹:指孤竹国,在今河北卢龙。③蚁壤一寸而仞有水:据说蚁封(蚁穴周围防雨水的高出地面的浮土)高一寸,其下八尺之下便有水。
1.解释下面句中加粗的词。
①从桓公伐孤竹:________________________________________。
②蚁冬居山之阳:________________________________________。
2.翻译。春往冬返,迷途失道。
译:________________________________________________。
3.短文的前一段是一个成语的出处,请写出该成语。
答:________________________________________________。
教(学)后记
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